史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
1907.“给了自己的丈夫亚伯兰为他的女人”表示通过对真理的情感促成的结合。这从前面关于撒莱，以及内在人与外在人结合的论述清楚可知：亚伯兰的妻子撒莱在真正意义上是指对真理的情感；理性是从内在人与外在人的生命并情感的结合中生出的。夏甲作为女人，而不是作为妻子被送给亚伯兰，是因为按照神性秩序的律法，婚姻若不是一夫一妻的婚姻，就不是婚姻。婚姻之爱永远不可分割。这爱若被分在多个配偶当中，就不是婚姻之爱，而是淫乱之爱。关于这个主题，蒙主的神性怜悯，容后再述(2740节)。
2599.还有一个外邦人或非基督徒的灵人过着良善和仁爱的生活，他听见一些基督徒灵人在争论信条。灵人在彼此辩论，尤其在辩论良善和真理(因为良善和真理属于来世)时，远比世人更充分、更尖锐。他惊讶于他们竟以这种方式来争论。他说他不想听，因为他们正基于谬误或错觉争论。他给他们以下忠告：如果我是良善的，良善本身就会指示我什么是真的；我也能学习并接受我所不知道的。
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